Продолжаю разгадывать кроссворд. ))

Попытка притянуть для истолкования японскую мифологию, а именно Кодзики (свитки о сотворении мира) – надо сказать, абсолютно безуспешная.



читать дальшеПоскольку в последних двух сериях киберпанковская история о кланах якудза стремительно превращается в философскую притчу и космогонический миф, а последняя серия так и называется "Миф", я попыталась поискать параллели. Не нашла.



Вариант 1. Оо-намудэи.



В Классе бассейн с андрогинными клонами окружен одинаковыми скульптурами женщины, которая держит раковину.



Такая же скульптура стоит на столе в офисе Ониши, ею потом Канно размахивает, когда он к Ониши приходит и речь толкает. Я думаю, это просто символ благоволения Класса – они сами скульптурку дали, - типа, Орден есть наш официальный представитель.



Иначе говоря – женщина, держащая раковину является символом города Класс.



В Кодзики (сборник свитков о сотворении мира) таких женщин сразу 2:

«И вот, когда [бог Оо-намудэи] пущенный вниз [камень] схватил, [он] тут же о тот камень обжегся и умер.



Тогда его мать-богиня, плача-горюя, поднялась .на небо, и пожаловалась богине Камимусуби-но микото, и [та] тут же послала Кисагаи-химэ - Деву-Ракушку и Умуги-химэ - Деву-Моллюска с наказом оживить [бога Оо-намудэи].



Тогда Кисагаи-химэ поскоблила [свою] раковину - собрала [наскобленное], Умуги-химэ дождалась-приняла, помазала [им раны], как материнским молоком, и вышел тут - весело пошел прекрасный молодец.»



Больше Кисагаи-химэ и Умуги-химэ нигде не участвуют. То есть они просто оживили бога Оо-намудэи. Ну и что? Ничего нам это не дало.



А вообще в мифологии есть «Страна корней» = страна мертвых, подземное царство, «Страна тростниковых равнин» = срединное царство, и «Равнина Высокого неба» - верхний мир. Люкс, Класс и Поверхность как вариант.

В Стране тростниковых равнин живут три богини, дочери Аматэрасу (три Матери Канно?).

«А трем богиням, которые родились от богини Солнца - велено было спуститься на остров Уса-но сима в в Срединной Стране Тростниковых Равнин. Ныне пребывают они на Дороге, что к северу от моря, и именуются благородными хозяевами дороги. Это божества, которым поклоняются Минума-но кими в Тукуси и другие». Ну... дорога, ворота, "врата"...



Сусаноо родил Ясима-дзинуми. «И вот, бог, которого родил [он], начав брачное дело с той Кусинада-химэ, по имени Ясима-дзинуми-но ками - Бог-Правитель Восьми Островов звался.»



Ясима-дзинуи родил Оо-намудэи:

«Дитя, которое родил этот бог, сочетавшись с дочерью Сасикуни-оо-но ками - Великого Бога Страны Саси по имени Сасикуни-вакахимэ - Юная Дева из страны Саси, [был] Оо-кунинуси-но ками - Бог-Правитель Великой Страны. Другим именем Оо-намудзи-но ками - Почитаемый Бог Великого Имени зовется. Еще другим именем Асихарасико-о-но ками - Безобразный Бог-Муж с Тростниковой Равнины зовется. Еще другим именем Ятихоко-но ками - Бог Восьми Тысяч Копий зовется. Еще другим именем Уцусикунидама-но ками - Бог-Дух Земной Страны зовется. А всего [у него] пять имен.»

Канно как Безобразный бог с Тростниковой равнины, гы. Ну, подходит, в принципе. С учетом, что в «Срединной тростниковой страной» живут три богини, «хозяева дороги».



Больше из этого ничего вытянуть не удалось.

Оо-намудэи хотел жениться на популярной девушке-ками, за это его 80 братьев несколько раз пытались его убить, но таки он женился. Но пока его жизнь подвергалась опасности, он сбежал в «Страну корней» (в Люкс?) , и там жил какое-то время, ссорился со своим дедушкой Сусаноо, женился на дочери Сусаноо (своей тетке, получается) по имени «Сусэри-бимэ - Ярая Дева», украл у Сусаноо всякое оружие и победил своих 80 братьев.

Ну и что? А ничего.

И вообще Оо-намудэи – добрый бог, который принес много хорошего людям. На Канно ну никак не похож.



Вариант 2.

Брат и сестра Аматэрасу и Сусаноо.



Солнце погасло после того, как Канно захватил Ран. Богиня солнца у нас Аматэрасу. У нее есть брат Сусаноо, который живет в «Стране корней», в подземном мире. А еще он бог моря, что сочетается со скульптурой женщины с раковиной.

В Кодзики есть эпизод, когда Сусаноо обидел Аматэрасу, и та скрылась в пещере, солнце погасло и настала тьма. Правда, богиню потом из пещеры выманили.

Предположим, Ран – воплощение Аматэрасу, а Канно – воплощение Сусаноо.

Ну… возможно. Но опять же – ничего из этого не следует.



Вариант 3. Первые люди (первые ками) Идзанами и Идзанаки.



Брат и сестра, муж и жена. Создали мир и все сущее.



Когда Идзанаки родила третьего ребенка, огненного бога, он опалил ей лоно и она (умерла), ушла в подземное царство, мир мертвых. Теперь она – богиня подземного царства. Эээ… Люкса(?).

Идзанами потом за ней пошел, но Идзанаки уж не пошла с ним, более того, Идзанами пришлось спасаться от погони. И еще он создал преграду, врата между миром мертвых и миром живых (Класс?).

«А потом рек: "Дальше [этой границы] не ступай", и бросил [на землю] свой посох. ... А камень, который загораживает вход в мо-ту-пирасака (это не какое-нибудь особое место, а именно склон мо-ту-пирасака - так называется, когда видишь перед собою смерть, и дыхание прерывается) - камень этот называется мидо-ни-саяримасу опо-ками. Еще именуется Тикапэси-но опо-ками.»

В таком толковании Класс – не «Страна тростниковых равнин», а именно Врата в «Страну корней», что больше похоже на правду.

Но все также ничего нам не дает.



Вывод – моего моска и образования не хватает, чтобы расшифровать аниме. )))

@темы: Аниме

В Yami no Matsuei самого главного в Мейфу зовут граф Эмма? Я ничего не путаю?

А то я аниме давно смотрела.



Ну так я его нашла! Вот он какой хорошенький!



Теперь понятно, почему он в аниме невидимый и в маске. ))))



Эмма-о, в японском буддизме властитель и судья мертвых.

Эмма-о правил подземным адом дзигоку; там его окружали восемнадцать военачальников и тысячи воинов, а также демоны и стражники с лошадиными головами. Подземный мир разделен был на восемь огненных и восемь ледяных адов. Считалось, что смерть начинается как путешествие через пустынную равнину и горы, а у входа в иной мир течет река, которую можно пересечь в трех местах. Брод был предназначен для совершивших незначительные прегрешения, мост — для хороших людей, а закоренелые грешники должны были преодолеть поток, кишащий чудовищами. На другом берегу их поджидала страшная старуха. Она обнажала покойных, и в таком виде они представали перед Эмма-о, который в магическом зеркале видел все их земные дела и судил (только мужчин) согласно увиденному. Женщин судила его сестра.

http://www.godsbay.ru/orient/emmao.html

@темы: Аниме

@темы: Книги

Люди, добрые люди… Напишите что-нибудь по Вайсс, а?...

Как я по ним соскучилась…







Вчера с горя полдня читала через ПРОМПТ Embracing of Shadows 33 главы. Знаете, как это тяжко?

Штифтик тащил его рукав, свободный от напряженной власти(захвата) Schuldig’s и достигнул лестницы, после остальной части маленькой толпы. Кен был последним вверх по лестнице, и он делал паузу, оглядываясь назад в Шулдиге, чтобы сообщить ему категорически, I’ll ждать наверху. Я don’t доверяют Вам, насколько я могу бросить Вас, и единственный путь I’m, собирающийся быть убежденным согласиться с этим целым беспорядком, - то, если, Бежал(Работал) прибывает наверх немного менее несчастно перепутанный, чем он был вчера вечером.



Вот! Вот так и читала. Штифтик – это Брэда так обзывают, а Бежал(Работал) – это Ran зашифрованный.

Но кое-что даже поняла. Другое дело, что я вообще не шибко люблю тройнички, но ладно. Все равно удовольствие было огромадное.

@темы: Слэш

@темы: Лытдыбр

@темы: Книги

@темы: Тесты